La Ética Liberal como Fundamentación Política, según Dworkin

Quisiera compartir con ustedes este artículo, del cual sólo muestro una parte aquí, para que los lectores inquietos puedan seguir su lectura.
¿Quién es Dworkin? Ronald Dworkin nació en 1931, en Worcerter, Massachusetts, Estados Unidos. Estudió para Licenciado en Letras en la Universidad de Harvard y luego, para Licenciado en Letras con mención en Jurisprudence en el Magdalen College, Universidad de Oxford, donde fue estudiante de Sir Rupert Cross. Dworkin luego asistió a la Harvard Law School y subsecuentemente trabajó para el renombrado Juez Billings Learned Hand. Dworkin se convirtió en Profesor de Derecho en la Universidad de Yale, donde fue el titular de la Cátedra Wesley N. Hohfeld de Jurisprudence (Teoría del Derecho).

Artículo:
En Foundations of Liberal Equality, Dworkin sigue la estrategia de la continuidad para integrar de la forma más razonable y atractiva nuestras convicciones éticas y los principios políticos del liberalismo. En su formulación, el liberalismo exige igualdad e imparcialidad, mientras que nuestras convicciones acerca de la buena vida se asientan en el compromiso personal, la parcialidad y la falta de distancia. La propuesta de Dworkin se presenta como un intento de reconciliación entre el liberalismo y el comunitarismo. Aunque en el plano político es puramente liberal, en el plano filosófico descarta el instrumento clásico que usa el liberalismo para fundamentar sus ideas sobre la justicia: el contrato. En su lugar, Dworkin asume la idea comunitarista de sustentar la concepción de lo correcto sobre una concepción del bien, y trata de fundamentar los principios políticos liberales (igualdad, libertad y tolerancia) en una ética liberal. Desde este planteamiento de legitimación política, la única defensa del liberalismo reside en saber integrar sus exigencias de moralidad política "en la imagen de sí que la gente anhela, y en los modelos que admira, no meramente en lo que, de hecho desea".

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